Pourquoi 'Game of Thrones' a fini comme ça, Partie V

By | 06/30/2020


Dans la partie précédente de cet article, nous avons discuté du déni des passions (illustré par Jon Snow) comme premier moyen de lutter contre les impulsions qui propulsent les cycles de violence systémique. Cependant, il ressort clairement de la complexité du gouvernement que le simple fait de choisir le devoir plutôt que l’amour ne peut pas être tout ce qui est nécessaire pour créer un changement systémique positif.

Créer un tel changement nécessite le travail, au moins en partie, de personnes en position de pouvoir qui peuvent prendre des décisions judicieuses et utiliser leur pouvoir pour changer ces systèmes pour le mieux. Dans la saison quatre, après la mort de Joffrey et le fait que le jeune Tommen soit le prochain candidat au trône, Tywin Lannister tente de l'empêcher de répéter les erreurs de Joffrey en lui posant une question: "Qu'est-ce qui fait un bon roi?" Tommen offre plusieurs réponses – force, justice, etc. – et Tywin propose pour chacun d'eux des contre-exemples qui prouvent qu'ils ne sont pas en eux-mêmes des caractéristiques suffisantes pour un bon dirigeant. Puis il demande: "Que manquent-ils tous?" et Tommen dit: "Sagesse". "Oui! Sagesse », répond Tywin,« Mais quoi est la sagesse, hm? " Ceci est une autre question centrale de «Game of Thrones». Comment les dirigeants doivent-ils prendre les meilleures décisions possibles? Une grande partie de l'histoire est occupée par diverses personnes en position de pouvoir qui luttent pour faire les bons choix dans leurs rôles de dirigeants. Quand il s'agit de savoir comment une personne en position de pouvoir peut cultiver la sagesse nécessaire pour bien servir son peuple, Martin répond avec un autre point controversé: le roi Bran Stark.

Bien que les critiques de la dernière saison aient également visé ce choix de l'intrigue, c'est une caractéristique de la fin de l'émission que Martin a confirmée comme étant prévue pour la fin de la série de livres depuis le tout début. Bran est le tout premier point de vue jamais pris dans les livres, et si vous l'examinez attentivement, vous pouvez voir que le tout début de son histoire est une leçon sur la façon d'être un bon roi. Jon dit à Bran de ne pas détourner le regard lorsque Ned Stark décapite l'homme qui abandonne la Veille de nuit après une rencontre avec les White Walkers. Ned essaie de donner l'exemple ici, en donnant à Bran la leçon que «l'homme qui prononce la peine doit balancer l'épée». Mais Bran semble incertain de savoir si l'homme méritait vraiment ou non de mourir et demande à son père s'il est vrai qu'il a vu les White Walkers, ce à quoi Ned répond en le haussant simplement des épaules, disant "un fou voit ce qu'il voit". C'était, bien sûr, un choix non reconnu mais incroyablement conséquent, car si Ned eu écouté l'homme, alors la menace White Walker aurait pu être traitée bien plus tôt. Mais au lieu de chercher d'abord compréhension, Ned va immédiatement de l'avant avec l'administration de la «justice», qui devient une tendance courante parmi les nombreux choix imprudents qui sont faits dans «Game of Thrones».

Pour cette raison, l'histoire de Bran est vraiment une éducation à la sagesse nécessaire pour rendre un souverain bon, et cela se fait par une augmentation mythologique de sa capacité à comprendre. Le premier aspect de la sagesse exploré à travers son histoire est apprendre du passé. Le voyage de Bran se concentre sur lui pour devenir le corbeau à trois yeux, un être magique avec le pouvoir de vue verte, un cadeau à l'origine exploité par les Enfants de la forêt, qui permet à l'utilisateur d'observer toute l'histoire comme s'il y était réellement présent. Bran est capable d'apprendre du passé d'une manière que personne d'autre dans l'histoire ne peut. Ceci est particulièrement important étant donné combien Westeros ne semble pas avoir rien appris de sa propre histoire. Par exemple, Daenerys n'était pas le premier Targaryen à envahir Westeros. Trois cents ans avant le début de l'histoire, Aegon le Conquérant a envahi Westeros avec ses sœurs, et chacun d'eux est monté sur des dragons, a incendié des villes et a uni les sept royaumes (à l'exception de Dorne) sous une seule règle. Quelqu'un avait déjà accompli exactement ce que Daenerys visait, et pourtant elle pensait que les résultats de sa campagne seraient différents. L'examen du passé peut aider l'humanité à éviter de répéter les mêmes erreurs.

Il est également important de noter qu'en raison de ses capacités, Bran est capable de devenir l'incarnation du déni des passions. À la saison sept, il devient un visage de pierre et complètement détaché de toute relation personnelle. Il insiste sur le fait qu'il n'est plus tout à fait un homme, ni complètement Bran Stark – "Je me souviens de ce que c'était que d'être Brandon Stark, mais je me souviens de bien d'autres choses maintenant." Lorsque Jon est réuni avec lui, il dit: «Regardez-vous! Tu es un homme! " et Bran répond: «Presque». C'est parce que Bran est coupé des sentiments de passion qu'il est incorruptible, et cela lui fournit la clarté et, par conséquent, la sagesse surhumaine nécessaire pour sauver Westeros. Il est capable de sauver l'humanité en se coupant partiellement du sien.

Bien que Bran soit le seul à avoir des capacités magiques à cet égard, certains des personnages les plus sages de l'histoire ont également l'habitude d'apprendre du passé en utilisant l'approximation humaine la plus proche de la vision verte, qui est la lecture. Dans la première saison, lorsque Jon demande à Tyrion pourquoi il lit tant, Tyrion répond: "Un esprit a besoin de livres comme une épée a besoin d'une pierre à aiguiser." Tyrion lit beaucoup et devient ainsi l'un des personnages les plus sages de l'histoire et même une suggestion préférée des fans pour qui devrait s'asseoir sur le trône de fer. En fait, c'est la relation spéciale de Bran avec le passé avec laquelle Tyrion résonne; il sert plus tard de base à la thèse de Tyrion pour savoir pourquoi Bran devrait être roi – il décrit Bran comme étant le «gardien de toutes nos histoires» et pense que cela lui permettra d'être le meilleur guide possible pour l'avenir de Westeros. Samwell Tarly est peut-être le lecteur le plus fervent de l'histoire, et les connaissances qu'il en tire finissent par devenir cruciales pour le reste du monde: sa lecture l'aide à apprendre l'utilisation du Dragonglass pour combattre les White Walkers; cela l'aide à apprendre à guérir Jorah Mormont de Greyscale; cela l'aide à confirmer que l'affirmation de Bran selon laquelle Jon est l'héritier du trône de fer est vraie, etc. Ceux qui apprennent de l'histoire jouent un rôle crucial dans l'histoire, et tout le monde autour d'eux est meilleur pour cela.

Cependant, il y a un problème flagrant avec l'histoire: les documents historiques sont incomplet. Non seulement il manque beaucoup d'informations dans le dossier historique (c.-à-d., Personne dans la série mais Bran sait qui a créé les White Walkers et pourquoi), mais les récits historiques sont souvent en conflit les uns avec les autres et rendent difficile pour les lecteurs de l'histoire de savoir exactement à quoi faire confiance. C'est également un élément thématique massif dans "Game of Thrones", et c'est celui que Martin a utilisé à plusieurs reprises pour aider à fonder l'histoire dans la réalité. Au fur et à mesure que l'histoire progresse, la plupart des «faits» historiques que beaucoup tiennent pour acquis comme des vérités à Westeros s'avèrent en fait faux. Rhaegar Targaryen n'a pas kidnappé ni violé Lyanna Stark – ils étaient amoureux et ils avaient un fils. Ned Stark n'a pas vraiment battu Ser Arthur Dayne en combat simple – il a été poignardé dans le dos par Howland Reed. Joffrey, Myrcella et Tommen n'étaient pas réellement les enfants de Cersei et de Robert Baratheon – ils étaient des produits de l'inceste. Même à la fin de l'histoire, lorsque Samwell Tarly présente au conseil du roi une histoire écrite des événements de "Game of Thrones", intitulé "Une chanson de glace et de feu" après la série de livres, nous arrivons à découvrir que Tyrion, que nous savons avoir joué un rôle crucial dans l'histoire, n'est même pas mentionné. Bran est capable de voir les événements tels qu'ils se sont réellement produits, mais tout le monde doit se fier à ses lectures de l'histoire, qui proviennent toujours d'une perspective limitée. Martin était tellement déterminé à ajouter cet élément plus réaliste à son monde fantastique que lorsqu'il a écrit un compagnon historique de l'univers "A Song of Ice and Fire", il l'a structuré comme une compilation d'écrits de différents Maesters à travers le temps avec le même accès au matériel qu'un véritable historien aurait: sources primaires, sources secondaires, légendes et traditions orales. On en sait plus sur certains événements que sur d'autres, certains récits du même conflit d'événements et on ne sait jamais complètement ce qui est vrai et ce qui ne l'est pas. Cela ajoute une nuance très fondamentale au traitement de l'histoire par l'histoire et sert à raconter l'histoire fantastique plus réaliste que Martin voulait raconter.

Donc, étant donné que l'apprentissage du passé n'est pas le seul aspect de la sagesse dominante, qu'est-ce que l'histoire de Bran illustre d'autre? Cela nous amène à la dernière pièce de sagesse la plus cruciale de l'histoire: l'empathie.

Tant de torts dans "Game of Thrones" sont commis par ceux qui cherchent à juger sans comprendre, ceux qui sont si sûrs de savoir vraiment ce que les autres méritent qu'ils finissent par tuer inutilement la vie des autres. Des personnages comme Daenerys, Tywin, Stannis, etc. exécutent des versions bâtardes de la justice parce qu'ils refusent à plusieurs reprises de prendre le point de vue d'une autre personne, ce qui ferme le potentiel de compassion. Lorsque Jorah Mormont conseille Dany dans la saison cinq, il dit: «Il est tentant de voir vos ennemis comme des méchants, mais il y a du bien et du mal des deux côtés de chaque guerre jamais menée.» S'il n'y a pas de distance entre son sens de la justice et sa haine ou son désir de vengeance, alors il est impossible pour la justice de jouer un rôle productif – une roue de jeux de pouvoir cycliques violents ne peut pas être arrêtée en exécutant plus de jugements en utilisant la haine et la rétribution, mais plutôt par la miséricorde et la compréhension.

Les capacités de Bran lui permettent de sympathiser avec les autres plus que quiconque dans l'histoire. Non seulement il peut voir le passé et comprendre la vérité sur les expériences des gens, mais en tant que warg, il a littéralement la capacité de voir à travers les yeux des autres. Tout au long du spectacle, il transporte sa conscience dans celle des loups, des corbeaux et même d'autres personnes. Il est capable de marcher (ou de voler) littéralement un mile dans la peau d'un autre.

Le détachement de Bran de ses propres passions et de son ego lui permet d'avoir une compréhension des autres qui produit réellement un changement productif. Même si Jaime a vicieusement mutilé Bran au début de l'histoire, quand il revient à Winterfell Bran non seulement pardonne lui, mais est capable de prendre une perspective à vol d'oiseau (jeu de mots prévu) et de voir comment un tel acte pourrait avoir été pour le mieux:

Jaime: "Je suis désolé pour ce que je t'ai fait."

Fibre: "Tu n'étais pas désolé alors. Tu ne faisais que protéger ta famille.

Jaime: "Je ne suis plus cette personne."

Fibre: "Tu le serais quand même si tu ne m'avais pas poussé hors de cette fenêtre. Et je serais toujours Brandon Stark. »

Bran offre le même genre de pardon à Theon – un personnage contre lequel il, s'il était encore simplement humain, aurait probablement détesté et cherché à se venger. Malgré tous les meurtres que Theon a commis contre les Starks dans la saison deux, dans la saison huit, Bran décide de pardonner à Theon et de lui montrer de la compassion. Après que Theon a défendu Bran à Winterfell dans l'un des moments les plus émouvants de la saison, Bran regarde Theon et dit: «Vous êtes un homme bon. Je vous remercie." Il trouve en lui de voir Theon avec compassion, ce qui lui donne la possibilité de la rédemption. De la même manière, si Sansa et Jon n'avaient pas pardonné à Theon les saisons précédentes, il ne serait jamais arrivé à Winterfell pour défendre Bran en premier lieu.

Non seulement Bran est capable de pardonner, mais il est capable de rester concentré sur ce qui est productif plutôt que ce qui est gratifiant; pour séparer ce qui est réellement le mieux pour le bien-être de toutes les personnes impliquées de ce qui n'offre qu'une satisfaction primordiale.

Jaime: "Pourquoi ne leur as-tu pas dit?"

Fibre: "Vous ne seriez pas en mesure de nous aider dans ce combat si je les laissais vous assassiner en premier."

C'est précisément cette capacité qui permet à Bran de réellement casser la roue plutôt que de contribuer à son virage; il est capable d'utiliser réparatrice la justice plutôt que de châtiment Justice. Cela l'aide à contraster avec les forces qui avaient déplacé Westeros pendant des siècles auparavant. Lorsque Tyrion est traduit en justice lors de la finale, Gray Worm s'oppose à ce qu'il soit fait Main du Roi au motif qu'il a commis une trahison et qu'il "mérite justice". Mais Bran répond en disant: «Il vient de le recevoir. Il a commis de nombreuses erreurs terribles et il va passer le reste de sa vie à les réparer. » Bran est capable de rendre la justice d'une manière qui permet réellement la réconciliation et le changement systématique – un antidote à la justice vengeresse qui sévit depuis si longtemps dans Westeros. C'est la justice qui est moins centrée sur ce que quelqu'un mérite et plutôt sur quel est le meilleur pour toutes les personnes impliquées. Alors que Bran a commencé l'histoire en étant témoin d'un acte de «l'ancienne façon» ou de la justice rétributive, avec Ned Stark décapitant un déserteur de la Veille de nuit, Bran le termine en inaugurant une nouvelle façon avec un acte de justice réparatrice, en utilisant la miséricorde comme un moyen de permettre de réparer ce qui est cassé.

Cette importance thématique de l'empathie dans "Game of Thrones" nous permet également de mieux comprendre comment elle imprègne les histoires d'autres personnages. Beaucoup de voyages des personnages principaux les impliquent à la place des autres. Lorsque Jon Snow rejoint la Veille de la nuit, de nombreux autres nouveaux membres commencent à l'intimider, à le cibler et même à le coincer dans une étable et à lui mettre un couteau à la gorge. Alors que Jon est tenté de les détester, disant qu'ils sont juste jaloux de lui parce qu'il est un meilleur épéiste qu'eux, Tyrion le guide sur un chemin différent – il raconte à Jon comment chacun d'eux est né pauvre et impuissant et qu'aucun des ils avaient un «Ser Rodrick» pour leur apprendre à se battre en grandissant. Il a forcé Jon à considérer le privilège dont il était béni par rapport à eux, et en conséquence, Jon est capable de travailler avec eux plutôt que de devenir leurs ennemis. Au lieu de riposter, il commence à donner des leçons aux autres frères sur la façon de se battre avec une épée.

Plus tard dans le voyage de Jon, il est obligé de se lier d'amitié avec les Wildings – un groupe de personnes que le reste de la montre a continuellement étiqueté comme "sauvages" et a été déterminé à tuer. Mais Jon passe plus d'une saison à vivre comme un sauvageon, et ce faisant, il grandit pour en admirer certains et en tombe même amoureux. Plus tard, cette empathie et cette compassion qu'il a envers les Wildlings lui permet de les voir comme des êtres humains plutôt que des païens, et à cause de cela, ils sont capables de travailler ensemble pour aider à vaincre les White Walkers, qui auraient eu un bien plus grand l'armée n'était pas pour les efforts de Jon pour sauver les Wildlings qu'il était censé garder comme ennemis. C'est sa propre forme de briser la roue – Jon refuse de commettre une violence inutile et d'ajouter à l'armée des morts, et en conséquence l'unité est créée plutôt que la division.

Ce concept est également démontré symboliquement dans l'histoire d'Arya. Le voyage d'Arya est axé sur sa formation avec les hommes sans visage et devenir Personne – mettre de côté ses désirs personnels et son identité dans un but plus élevé. Elle est obligée de se promener littéralement dans les chaussures des autres, déguisée en eux et portant leurs visages. Alors que les hommes sans visage sont un groupe d'assassins, leur meurtre est impartial, ne faisant que réaliser la volonté du Dieu de la mort, et parfois même miséricordieux, comme lorsqu'ils offrent un suicide indolore à ceux qui le recherchent.

D'une certaine manière, c'est ce que Martin a fait avec son histoire dans son ensemble: il nous a amenés à sympathiser avec un large éventail de personnages, assis dans leurs points de vue pendant des heures et des heures, apprenant à résonner avec tout le monde, des héros droits au secret tyrans, et être capable d'avoir de la compassion pour tous, pas seulement ceux que nous aimons ou connaissons, est crucial pour briser les schémas de violence systémique.

Au final, «Game of Thrones» nous laisse sur une note d'espoir. La roue du système féodal qui a tourné et a causé des destructions à Westeros pendant si longtemps commence maintenant au moins à s'effriter – les dirigeants ne sont plus hérités mais choisis. Bien sûr, on pourrait dire que la roue n'est pas vraiment cassé, étant donné qu'une oligarchie vient avec sa propre foule de problèmes et ne résoudra pas tous les problèmes de société que Westeros a, mais il est important de se rappeler que Martin voulait fonder son histoire dans la réalité, et en réalité les progrès sont lents. Il aurait été étrange que ce premier conseil de Westerosi passe de la monarchie à la démocratie en une seule journée. Mais cela ne signifie pas que les progrès sont terminés – le fait que Samwell Tarly ait même suggère l'idée de démocratie dans le finale est un signe d'espoir que de tels progrès supplémentaires se produiront, même si ce n'est pas dans la vie des personnages que nous connaissons. Et même si gouverner et changer la société est un processus rude et désordonné – comme en témoignent les querelles sur la scène finale du haut conseil – il peut apporter un changement positif et laisser au monde un meilleur endroit pour les enfants des générations futures. Alors que l'histoire a commencé avec l'arrivée de l'hiver, cette fin nous laisse, dans les mots du titre prévu de Martin pour le livre final, avec "A Dream of Spring". Et on nous fait un bel clin d'œil à cela dans la scène finale de l'émission, qui termine la série comme elle a commencé, avec un groupe de personnes se dirigeant vers les forêts au nord du mur. Mais cette fois, il n'y a pas de marcheurs blancs pour les accueillir; au lieu de cela, il n'y a que des terres ouvertes: un endroit plus sûr dans lequel Jon Snow peut conduire les enfants de demain, et alors qu'ils avancent péniblement, nous voyons une minuscule plante verte jaillir de sous la neige – un signe que l'hiver touche enfin à sa fin.

Alors que «Game of Thrones» continue à occuper une place si importante dans notre paysage culturel, il est important que nous puissions parler de l'histoire d'une manière qui saisisse pleinement son sens et toutes les façons dont nous pourrions utiliser ses thèmes pour examiner notre propres vies et les sociétés dans lesquelles nous vivons. Il est également important que nous puissions analyser et examiner les histoires de manière critique, en réfléchissant aux raisons pour lesquelles l'auteur a fait les choix qu'il a faits plutôt que de céder à notre rage de ne pas obtenir les fins particulières que nous voulions. Cela nous permettra non seulement de juger plus précisément les œuvres d'art, mais cela nous permettra également de saisir la beauté et le génie sous-jacents à tant d'histoires que nous pourrions autrement manquer si nous sommes trop rapides pour juger. J'espère que l'analyse de cet article nous a permis de le faire avec "Game of Thrones", et que plutôt que de le laisser s'enfoncer dans un tas de vitriol, nous pourrons plutôt le voir pour ce qu'il est vraiment: une profonde et innovante contribution au genre fantastique et l'une des histoires les plus brillamment racontées de l'histoire de la télévision.

Note de l'auteur: Bon nombre des arguments trouvés dans ces articles ont été informés et / ou inspirés par des arguments avancés par d'autres fans de la série. Les sources les plus formatrices de ces arguments se trouvent ci-dessous:

Marcheurs blancs

Jaime Lannister

Daenerys

Fibre

Contactez Isaac Vaught à ivaught «at» stanford.edu.

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